"Έχεις τα πινέλα, έχεις τα χρώματα, ζωγράφισε τον παράδεισο και μπες μέσα..."

Πέμπτη, 21 Φεβρουαρίου 2013

"Όχι Ουαλικά"

 
Αν ανατρέξουμε στην παγκόσμια ιστορία της εκπαίδευσης, παρατηρούμε ότι πριν τη δεκαετία του 1970, ήταν εξαιρετικά συνηθισμένο οι εκπαιδευτικοί να επικρίνουν τα δίγλωσσα παιδιά, επειδή μιλούσαν στο σχολείο τη γλώσσα του σπιτιού τους. Ένα παράδειγμα εξαιρετικά βάναυσης τιμωρίας παιδιών επειδή μιλούσαν τη γλώσσα του σπιτιού τους προέρχεται από την Ουαλία. Το «Όχι Ουαλικά» τέθηκε σε ισχύ έπειτα από την Εκπαιδευτική Πράξη του 1870 στη Βρετανία, ως μέσο εξάλειψης της ουαλικής γλώσσας. Όποιο παιδί ακουγόταν να μιλάει Ουαλικά στο σχολείο, του κρεμούσαν από τους ώμους, με σκοινί, μια βαριά ξύλινη ταμπέλα. Η ταμπέλα έφτανε μέχρι τα πόδια του παιδιού και του τα χτυπούσε κάθε φορά που αυτό περπατούσε. Αν το παιδί άκουγε κάποιο άλλο παιδί να μιλάει ουαλικά, τότε μπορούσε να δώσει το «Όχι Ουαλικά» σε άλλο παιδί. Το παιδί που θα είχε την πινακίδα στο τέλος της ημέρας έτρωγε ξύλο (Evans, 1978 στο Cummins, 2005).

    
Το βαθύτερο μήνυμα παρόμοιων ενεργειών είναι πως η γλώσσα, ο πολιτισμός και η προηγούμενη εμπειρία των μαθητών δεν έχουν σχέση μέσα σ’ αυτό το σχολείο και κατ’ επέκταση σ’ αυτή την κοινωνία. Για να γίνουν αποδεκτοί μέσα στην κοινωνία της πλειοψηφίας, την οποία αντιπροσωπεύει το σχολείο, οι μαθητές πρέπει να είναι «αμίλητοι» και «αόρατοι», ο πολιτισμός και η γλώσσα τους πρέπει να αφήνονται στο σπίτι (Cummins, 2005).

Cummins, J. (2005). Ταυτότητες υπό Διαπραγμάτευση. Εκπαίδευση με σκοπό την ενδυνάμωση σε μια κοινωνία της ετερότητας. Εκδ.: Gutenberg

Τετάρτη, 20 Φεβρουαρίου 2013

15η Διεθνής Έκθεση: Εκπαίδευση & Εργασία



Πληροφορίες  εδώ

Υποψήφιος Πανελλαδικών: 6 "παγίδες" στην αίτηση συμμετοχής.

18 Φεβρουαρίου - 5 Μαρτίου
  • Δηλώνετε υποχρεωτικά το δεύτερο μάθημα που επιλέγετε να εξεταστείτε πανελλαδικά. Η επιλογή είναι καθοριστική για τα επιστημονικά πεδία που μπορείτε να δηλώσετε στο Μηχανογραφικό Δελτίο. Εφόσον το δηλώσετε και δεν προσέλθετε στην εξέταση, τότε θεωρείται ότι εξεταστήκατε και πήρατε γραπτό βαθµό µηδέν (0).
  • Για να δηλώσετε το μάθημα "Αρχές Οικονομικής Θεωρίας", υποχρεωτικά πρέπει να δηλώσετε ότι θα εξεταστείτε πανελλαδικά και στο μάθημα Γενικής Παιδείας "Μαθηματικά και Στοιχεία Στατιστικής".  
  • Αν δηλώσετε το μάθημα "Αρχές Οικονομικής Θεωρίας" και δεν προσέλθετε στην εξέταση, τότε θεωρείται ότι εξεταστήκατε και πήρατε βαθμό μηδέν (0).  
  • Όσον αφορά στα τμήματα που απαιτούν εξέταση σε ένα ή δύο ειδικά μαθήματα, αν δεν τα δηλώσετε, δεν μπορείτε να προσέλθετε σε εξέταση κι έτσι αποκλείετε την εισαγωγή σας σε αυτά τα τμήματα. Γι' αυτό ελέγξτε εκ των προτέρων ποια τμήματα απαιτούν ειδικά μαθήματα!!!
  • Όσον αφορά τις Στρατιωτικές Σχολές, τις Αστυνοµικές Σχολές, τις Σχολές της Ακαδηµίας του Εµπορικού Ναυτικού και τα ΤΕΦΑΑ επισηµαίνεται ότι τα σχετικά στοιχεία  της Αίτησης –  ∆ήλωσης είναι απλώς ενδεικτικά της επιθυµίας σας για την εισαγωγή στα παραπάνω τµήµατα και σχολές. Όµως για να µπορέσετε τελικά να συµµετάσχετε στις διαδικασίες επιλογής για εισαγωγή στις ανωτέρω σχολές πρέπει να υποβάλετε οπωσδήποτε και αίτηση απευθείας στο Στρατό, στην Αστυνοµία ή στο Εµπορικό Ναυτικό σε χρονικό διάστηµα που θα ορίζεται στις  προκηρύξεις που θα εκδώσουν  τα αρµόδια Υπουργεία. Ανάλογα, οι υποψήφιοι για τα ΤΕΦΑΑ θα πρέπει να υποβάλουν σχετική αίτηση στις επιτροπές Υγειονοµικής εξέτασης και πρακτικής δοκιµασίας που θα πληροφορηθούν από το σχολείο του την περίοδο των εξετάσεων (Ιούνιος 2013).
  •  Όσοι δηλώσετε τις Αστυνομικές Σχολές και είστε επιτυχόντες σε αυτές, θα εγγραφείτε το ακαδημαϊκό έτος 2015-2016. 

Κυριακή, 10 Φεβρουαρίου 2013

Γιατί ο σύγχρονος άνθρωπος δεν είναι ευτυχισμένος;

     Όλοι ψάχνουμε στη ζωή μας την ευτυχία, αλλά σπάνια τη βρίσκουμε. Αφιερώνουμε άπειρες ώρες της ζωής μας ψάχνοντας για τη σωστή δουλειά ή για να έχουμε δίπλα μας τον σωστό άνθρωπο. Δυστυχώς, όμως, κάπου σε αυτό το μεγάλο ταξίδι χάσαμε το δρόμο, με αποτέλεσμα ο σύγρονος άνθρωπος να μην είναι ευτυχισμένος.
    Αρχικά, οι άνθρωποι της εποχής αυτής ξέρουν ότι ο πλούτος και τα χρήματα δε φέρνουν την ευτυχία. Παρ' όλα αυτά, πολλοί μεθούν από την απόλαυση που νιώθουν όταν ξοδεύουν χρήματα και εθίζονται. Βασίζονται απόλυτα στα υλικά αγαθά αντί για τα πνευματικά με αποτέλεσμα να μετατρέπονται σε πρωτόγονα πλάσματα που το μόνο που θέλουν είναι να πλουτήσουν. 
    Η ανθρωπιά αρχίζει σιγά σιγά να εξαφανίζεται κι έτσι οι άνθρωποι μετατρέπονται σε μηχανές κέρδους. Δεν ενδιαφέρονται τι συνέπειες έχουν οι πράξεις τους στους άλλους, αρκεί αυτοί να έχουν κέρδος. Το χρήμα και ο πλούτος δε φέρνουν ευτυχία αλλά βία. Είναι γνωστό ότι είναι η νούμερο ένα αιτία πολέμων σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας κι αυτό δεν πρόκειται να αλλάξει. 
   Το χειρότερο κομμάτι, όμως, είναι ότι οι νέοι επηρεάζονται. Είναι δυστυχώς ένα από τα πιο ευάλωτα κοινωνικά στρώματα, αφού ακόμα προσπαθούν να καταλάβουν ποιοι είναι πραγματικά. Έτσι, όταν αρχίζουν να χρησιμοποιούν το χρήμα, αρχικά βιώνουν μόνο τις θετικές επιδράσεις, όπως είναι η δυνατότητα για καλύτερες σπουδές και η αίσθηση αυτοπεποίθησης που έχουν λόγω των χρημάτων.
     Δυστυχώς, όμως, τα χρήματα τελειώνουν λόγω του άκρατου καταναλωτισμού και υλισμού, με αποτέλεσμα κάποιος στην προσπάθειά του να τα διατηρήσει να ωθείται σε εγκληματικές ενέργειες. Κι ακόμα, άμα αποκτήσει περισσότερα χρήματα, να τα σπαταλά σε νόθη ψυχαγωγία, διότι δεν έχει την αίσθηση της αξίας του χρήματος, αφού δεν εργάζεται για να τα αποκτήσει.
     Αυτά τα μικρά "πράσινα πραγματάκια" παίρνουν την αξία τους από εμάς. Γι' αυτό δεν μπορούμε να αφήσουμε τα αντικείμενα να κουμαντάρουν τη ζωή μας. Πρέπει να υψώσουμε το ανάστημά μας αντί να θεοποιούμε το χρήμα. Γιατί, όσα καλά και να έχει, πάντα θα ακολουθούν άλλες τόσες άσχημες συνέπειες!
          
Mαίρη Ασημάκη
Μαθήτρια Α' Λυκείου
    

Πέμπτη, 7 Φεβρουαρίου 2013

Μία τάξη, φυλετικά διαχωρισμένη!

"Μία ημέρα μετά τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1968, η Jane  Elliott πήγε να διδάξει στο δημοτικό της πόλης της στην Άιοβα, όπου  κατοικούσαν μόνο λευκοί. Χώρισε τους μαθητές της σε δύο ομάδες, εκείνους  με γαλάζια μάτια κι εκείνους με καφέ μάτια, και αποφάσισε να τους δώσει ένα γερό μάθημα κατά των φυλετικών διακρίσεων.Το ντοκιμαντέρ αυτό παρουσιάζει την ιστορία εκείνου του μαθήματος, τη μακροχρόνια επιρροή του στα παιδιά και τη δύναμή του που κράτησε τριάντα ολόκληρα χρόνια".

Μία τάξη, φυλετικά διαχωρισμένη - Video Dailymotion